Desde este marco de referencia el tema que planteamos para nuestro próximo encuentro internacional es: Relaciones entre mujeres como política alternativa para la paz: Mujeres de Negro reflexionan sobre Mujeres de Negro. Este tema no es un asunto nuevo ni aleatorio, sino que responde a presupuestos básicos y originarios de Mujeres de Negro, y creemos que es importante, más aún necesario, abordarlo y revisarlo de una manera continuada.
Si miramos nuestro pasado próximo, y hacemos un ligero repaso de los lemas y consignas de los primeros tiempos y los grupos iniciadores de Mujeres de Negro, nos encontramos con los siguientes:
“Nuestros gobiernos son enemigos, pero nosotras somos amigas y unidas manifestamos nuestro rechazo a la violencia” (Mujeres de Negro palestinas y judías de Israel, 1988).
“No habléis en nuestro nombre, nosotras tenemos nuestra propia palabra” (Mujeres de Negro de Belgrado, 1992)
La leyenda mítica de Casandra, cuya palabra avisando de la guerra no fue escuchada, por ser palabra de mujer, antes como ahora, carente de significado social y trascendencia, ha sido utilizada en escritos y performances de Mujeres de Negro como ejemplarizadora y paradigmática.
Las ideas e ilusiones, que compartimos en nuestros primeros encuentros personales y colectivos: “si llegásemos a tejer una red, en la que estuviéramos incluidas mujeres de todo el mundo, si consiguiéramos alcanzar ese número crítico de mujeres, que hicieran posible una cultura de paz, extensible y multiplicadora en si misma, la transformación de la estructura de violencia no seria una utopía, podríamos parar las guerras, porque las mujeres unidas podemos parar el mundo”.
En todas estas ideas iniciales, y en tantas más, como las tan repetidas en escritos y talleres: “sororidad y solidaridad de mujeres como política alternativa”, nos estamos refiriendo de una manera explícita o indirecta a una palabra propia y diferente, a unas relaciones válidas y adecuadas entre nosotras, para que las mujeres podamos llegar a ser sujetos de derecho y participación sociopolítica y "nuestra propia palabra" sea significativa y trascendente.

Toda estructura socio-política define un tipo de relaciones entre sus integrantes y al contrario, un tipo de relaciones da lugar a una estructura., de manera que para crear una estructura nueva es necesario cambiar las relaciones.
Los cambios que han posibilitado el acceso de las mujeres al trabajo, a la política, en definitiva a la vida pública, pensamos que no han producido un cambio sustancial en la estructura patriarcal.
Es inviable pues, cualquier cambio substancial si nuestras relaciones continúan impregnadas y dirigidas por las pautas y valores de la estructura patriarcal, como son: los de jerarquización, manipulación de la información disponible, comunicación prejuiciosa, tanto en la emisión como en la escucha etc., que son las relaciones que hemos aprendido a establecer.
Nuestro objetivo como Mujeres de Negro, es terminar con una cultura de violencia, dominación, agresiones a personas, destrucción de convivencia y medio ambiente. Conseguir una cultura de paz es imposible si no se cambia la estructura patriarcal enraizada en la apropiación y objetualización de las mujeres, y extendida a todas/os las/os diferentes, estructura conseguida y mantenida por medio de la violencia. Pensamos que una de las vías que posibilitan ese cambio es la creación de unas relaciones entre mujeres, adecuadas y válidas, horizontales y solidarias, limpias de la verticalidad, jerarquización, privatización de la información, manipulación, etc. de que están impregnadas las relaciones en la estructura patriarcal.

Concluyendo lo dicho anteriormente, nuestro eje de trabajo es el siguiente: Cambiar las estructuras modificando las relaciones que la sostienen y refuerzan. Relaciones entre mujeres como motor de cambio social.